martes, 29 de diciembre de 2015
domingo, 27 de diciembre de 2015
ESPIRITO LIBRE
recordar épocas realmente especiales...Arreglos musicales Melky Okon para Espiritu Libre. tremendo grupo.
jueves, 24 de diciembre de 2015
miércoles, 16 de diciembre de 2015
martes, 10 de noviembre de 2015
a la venta libro con la historia del náufrago salvadoreño
Sale a flote en Inglaterra el libro con la historia del náufrago salvadoreño
El
libro que narra la historia del náufrago salvadoreño, “438 Days”, salió
a la venta en Inglaterra a un costo de $25.58. Se desconoce cuándo
estará en librerías salvadoreñas.
En la obra se detalla la
historia que pasó el salvadoreño Salvador Alvarenga, luego de permanecer
438 días a la deriva hasta que fue rescatado en Islas Marshall, en el
Pacífico Sur.
El autor del libro detalla la
cruel realidad que vivió el salvadoreño desde que desapareció con su
amigo Ezequiel Córdoba, frente a las costas de México en noviembre del
2012.
En uno de los capítulos se
narra cómo Córdoba, de origen mexicano, falleció al poco tiempo de estar
a la deriva y obligadamente Alvarenga tuvo que lanzar el cuerpo al mar,
por el alto grado de descomposición que implicaba.
Para la edición de la obra “438
Días”, el periodista Jonathan Franklin entrevistó a Salvador Alvarenga
en 40 ocasiones. En las entrevistas el naufragó reveló con lujo de
detalles cómo hizo para sobrevivir en alta mar.
El protagonista cuenta cómo
tuvo que luchar contra la soledad, la depresión y sobre todo contra los
pensamientos suicidas que en varias ocasiones cruzaron por su mente.
En sus páginas se descubre cómo
el frágil hombre tuvo que sobrevivir como el mítico Jonás en alta mar:
en la más extrema soledad y atacado por frecuentes alucinaciones.
Alvarenga se ha convertido en
una celebridad mundial y se sabe que algunos guionistas planean rodar
una película sobre la odisea.
En otro de los episodios se
narra que luego que fuera encontrado por las autoridades marinas en
islas Marshall, una niña logró comunicarse con él en español, ya que la
pequeña era fanática del programa infantil de Dora la Exploradora.
El libro solo ha aparecido en
inglés a un costo de 16.99 libras y se desconoce cuándo llegará a las
librerías salvadoreñas y si será traducido al castellano.
domingo, 8 de noviembre de 2015
RECETAS Pupusas elaboradas en casa
Te damos el paso a paso para que aprendas a elaborar estas delicias consideradas como la comida más representativa de El Salvador
PUPUSAS (AREPAS)
PREPARAR LA MASA
Si quieres la masa de maíz tienes que cocerlo y llevarlo al molino hasta obtener la mezcla como si fuera para tortillas. Si, por el contrario, quieres facilitar un poco las cosas utiliza harina de maíz preparada y seguir las instrucciones del empaque, calculando la cantidad de pupusas que quieres hacer.
Rellenas de chicharrón
INGREDIENTES:
Una libra de chicharrón.
5 tomates sin semilla.
Una cebolla grande.
Sal al gusto.
PROCEDIMIENTO: Lleva todos los ingredientes al molino y cuando obtengas la mezcla guárdala en el refrigerador para que se endure un poco.
Rellenas de frijol
INGREDIENTES:
Una libra de frijoles molidos.
1/2 cabeza de ajo.
1/2 cebolla.
2 barras de margarina.
2 cucharadas de aceite.
PROCEDIMIENTO: Fríe los ajos y la cebolla en la margarina y agrega el aceite para que ésta no se vuelva negra. Agrega los frijoles y remuévelos constantemente a fuego lento para que queden bien fritos. Puedes seguir el mismo proceso con los frijoles instantáneos.
Rellenas de queso
INGREDIENTES:
Una libra de quesillo.
2 onzas de queso de capita.
Una libra de queso cremado.
Loroco molido (opcional).
PROCEDIMIENTO: La mejor forma de mezclar estos ingredientes es en una piedra de moler, para que sea homogéneo.
PASO A PASO
Paso 1: Toma una cantidad considerable de masa y forma la
tortilla.Paso 2: Haz una depresión en la masa y ponle los rellenos.
Paso 3: Luego cubre bien con la misma masa y palmea para que no se salga el relleno.
Paso 4: Se colocan sobre la plancha o sartén amplio hasta que estén cocidas por ambos lados.
Recetas preparadas por doña María Esperanza Rodríguez de Pupusería "La Única", en Antiguo Cuscatlán. Tomadas de libro de cocina salvadoreña de Buen Provecho.
- See more at: http://mujeres.elsalvador.com/mj/nota/nota_generica.aspx?
martes, 3 de noviembre de 2015
El primer extranjero que debutó en la liga española fue?
El primer extranjero que debutó en la liga española fue un salvadoreño
Por muy extraño que parezca, así fue. Se trata de Ricardo Juan Antonio Saprissa Aymá, que nació en San Salvador el 24 de junio de 1901 en el seno de una familia de ascendencia catalana. Conocido simplemente como Ricardo Saprissa, pasó los primeros años de su vida en Barcelona y luego se traslada a San Salvador.
Hacia los años 20, se va a estudiar a Barcelona, pero no pudo convalidar su título y se dedicó al comercio y a jugar fútbol.
Por muy extraño que parezca, así fue. Se trata de Ricardo Juan Antonio Saprissa Aymá, que nació en San Salvador el 24 de junio de 1901 en el seno de una familia de ascendencia catalana. Conocido simplemente como Ricardo Saprissa, pasó los primeros años de su vida en Barcelona y luego se traslada a San Salvador.
Hacia los años 20, se va a estudiar a Barcelona, pero no pudo convalidar su título y se dedicó al comercio y a jugar fútbol.
Jugó entonces para el equipo de la Escuela de Arquitectura, que era la base formativa del Real Club Deportivo Español.
Gracias a su talento con el balón, fue inscrito en el club catalán en 1922 y pronto fue parte de la alineación titular como defensor lateral derecho.
Por su origen salvadoreño, se convirtió en el primer jugador extranjero en debutar en la liga española.
Saprissa tuvo entre sus compañeros al mítico arquero Ricardo Zamora, en honor a quien se premia a los porteros menos goleados.
También integró la selección de fútbol de Catalunya. En los años 30, su hermano Rogelio lo llama a Costa Rica para montar un negocio textil, que pronto se volvió próspero.
En 1935, un grupo de vecinos de San José funda un equipo de fútbol y lo bautizan como Saprissa FC, con el objetivo que el empresario lo patrocinara, a lo cual accedió. En 1948 se convirtió en Deportivo Saprissa FC y don Ricardo lo presidió hasta 1981. El estadio del equipo, construido en 1966, también lleva su nombre.
Sus últimos años los pasó en el Hogar de Ancianos Santiago Crespo Calvo, en Alajuela, al que había ingresado por voluntad propia. Falleció el 16 de agosto de 1990
Gracias a su talento con el balón, fue inscrito en el club catalán en 1922 y pronto fue parte de la alineación titular como defensor lateral derecho.
Por su origen salvadoreño, se convirtió en el primer jugador extranjero en debutar en la liga española.
Saprissa tuvo entre sus compañeros al mítico arquero Ricardo Zamora, en honor a quien se premia a los porteros menos goleados.
También integró la selección de fútbol de Catalunya. En los años 30, su hermano Rogelio lo llama a Costa Rica para montar un negocio textil, que pronto se volvió próspero.
En 1935, un grupo de vecinos de San José funda un equipo de fútbol y lo bautizan como Saprissa FC, con el objetivo que el empresario lo patrocinara, a lo cual accedió. En 1948 se convirtió en Deportivo Saprissa FC y don Ricardo lo presidió hasta 1981. El estadio del equipo, construido en 1966, también lleva su nombre.
Sus últimos años los pasó en el Hogar de Ancianos Santiago Crespo Calvo, en Alajuela, al que había ingresado por voluntad propia. Falleció el 16 de agosto de 1990
viernes, 2 de octubre de 2015
jueves, 1 de octubre de 2015
10 juegos infantiles de antaño en El Salvador
1.oct.2015 | 12:30
Este tipo de diversión infantil no tiene un alto costo económico ni requiere del acceso a la tecnología, solo necesita que los niños aporten su energía y tener amigos para disfrutar al máximo.
Se trata de los juegos infantiles tradicionales con los que varias generaciones de salvadoreños crecieron, los cuales se caracterizan por poner a prueba la habilidad física y mental de niños y adolescentes.
En algunos juegos se necesita correr, bailar, fuerza, saltar, poner a prueba la imaginación y hasta cantar.
Cabe señalar, que aunque en la actualidad mucha de esta diversión existe, poco a poco ha ido siendo desplazada por los juegos digitales.
Este 1 de octubre en El Salvador se celebra el Día del Niño y en este contexto, elsalvador.com ha recopilado 10 juegos de antaño. ¿Cuál es tu favorito?
1. Mica
De este juego había variedad: la mica fruta, mica televisor, mica pelota, mica agachado.
2. Chancha balancha
El juego de un nombre feo que termina con uno bonito. Inicia con un participante que se coloca al frente de una fila de personas y canta:
“chancha balancha hojita de laurel me a dicho una señora que cien hijos tenés"
El grupo responde: “aun que los tenga pero ni uno te daré, aun que las tenga pero ni uno te daré"... ¿Recuerdas la melodía, matetero terolá?
3. A la víbora de la mar
La letra de la canción puede variar
"A la víbora, víbora de la mar por aquí pueden pasar los de adelante corren más y lo de atrás se quedarán, tras, tras, tras. Campanita de oro déjame pasar con todos mis hijos menos los de atrás, tras, tras, tras. Será sandía, será melón, será tu tata que está pelón...
4. Chibola
Este juego es universal, y aunque existen muchas variantes, la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. Cuando se gana una mano se suelen tomar las chibolas del otro jugador o de los jugadores contrarios.
5. Arranca cebolla
6. Escondelero
Jugar escondelero o a las escondidas es emocionante, divertido y ayuda a que el niño se ejercite. La frase que identifica a este juego es: "1, 2, 3 para mí y todos mis amigos".
7. Trompo
8. Capirucho
El juego consiste en insertar el palito en el capirucho el mayor número de veces consecutivas. Si se falla se pierde el turno.
9. Hule
Recuedas la frase: "Juguemos hule"
10. Peregrina
En el suelo se dibuja una plataforma con diversas categorías. La partida comienza cuando el primer jugador tira un tejo en la primera división trazada en el suelo.
Este tipo de diversión infantil no tiene un alto costo económico ni requiere del acceso a la tecnología, solo necesita que los niños aporten su energía y tener amigos para disfrutar al máximo.
Se trata de los juegos infantiles tradicionales con los que varias generaciones de salvadoreños crecieron, los cuales se caracterizan por poner a prueba la habilidad física y mental de niños y adolescentes.
En algunos juegos se necesita correr, bailar, fuerza, saltar, poner a prueba la imaginación y hasta cantar.
Cabe señalar, que aunque en la actualidad mucha de esta diversión existe, poco a poco ha ido siendo desplazada por los juegos digitales.
Este 1 de octubre en El Salvador se celebra el Día del Niño y en este contexto, elsalvador.com ha recopilado 10 juegos de antaño. ¿Cuál es tu favorito?
1. Mica
De este juego había variedad: la mica fruta, mica televisor, mica pelota, mica agachado.
2. Chancha balancha
El juego de un nombre feo que termina con uno bonito. Inicia con un participante que se coloca al frente de una fila de personas y canta:
“chancha balancha hojita de laurel me a dicho una señora que cien hijos tenés"
El grupo responde: “aun que los tenga pero ni uno te daré, aun que las tenga pero ni uno te daré"... ¿Recuerdas la melodía, matetero terolá?
3. A la víbora de la mar
La letra de la canción puede variar
"A la víbora, víbora de la mar por aquí pueden pasar los de adelante corren más y lo de atrás se quedarán, tras, tras, tras. Campanita de oro déjame pasar con todos mis hijos menos los de atrás, tras, tras, tras. Será sandía, será melón, será tu tata que está pelón...
4. Chibola
Este juego es universal, y aunque existen muchas variantes, la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. Cuando se gana una mano se suelen tomar las chibolas del otro jugador o de los jugadores contrarios.
5. Arranca cebolla
6. Escondelero
Jugar escondelero o a las escondidas es emocionante, divertido y ayuda a que el niño se ejercite. La frase que identifica a este juego es: "1, 2, 3 para mí y todos mis amigos".
7. Trompo
8. Capirucho
El juego consiste en insertar el palito en el capirucho el mayor número de veces consecutivas. Si se falla se pierde el turno.
9. Hule
Recuedas la frase: "Juguemos hule"
10. Peregrina
En el suelo se dibuja una plataforma con diversas categorías. La partida comienza cuando el primer jugador tira un tejo en la primera división trazada en el suelo.
viernes, 11 de septiembre de 2015
himno el salvadoreño guitarra electrica - solo
Saludemos la patria orgullosos, de hijos suyos podernos rockear
Este cipote del Instituto Nacional Benjamín E. Valiente. de Metapán es un crack
dale share para que sepan que en el país hay talento, de paso ponete la mano en el pecho y cantá conmigo.
dale share para que sepan que en el país hay talento, de paso ponete la mano en el pecho y cantá conmigo.
viernes, 28 de agosto de 2015
jueves, 27 de agosto de 2015
El coleccionista de los lencas
Ramírez presenta una de las piezas. En general, su colección está compuesta por piezas pequeñas, aunque no por eso menos importantes.
Desde muy temprana edad, Mauricio Ramírez se interesó por la cultura lenca, ya que nació en Quelepa. Su fascinación fue tan grande que inició una colección privada, legalmente registrada e integrada por alrededor de 260 piezas. Él tiene en edición un libro titulado “Los orígenes lencas de El Salvador.En su infancia, al igual que otros niños, visitaba los campos de algodón en Quelepa, donde encontraba piezas arqueológicas. Las recolectaba. En general, hallaba pequeños rostros hechos de cerámica, por los cuales los dueños de las algodoneras pagaban entre uno y cinco centavos de colón. Pero un día no quiso realizar la venta. Guardó una pieza, luego otra y otra. Así inició su colección y su pasión por los lencas, según sus propias palabras.
Su nombre es Mauricio Ramírez. Tiene 43 años. Es abogado, autor del libro “Los orígenes lencas de El Salvador” –que se encuentra en edición– y coleccionista privado. Tiene alrededor de 260 piezas, de las cuales la mayoría son lencas: probablemente 180.
Entre esos vestigios se encuentran piezas sorprendentes. Hay una minipiedra de moler que según le han dicho arqueólogos del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (MUNA), era uno de los juguetes de los niños de esa época; un plato de la fertilidad, que aún conserva muchas de sus imágenes; y una figura cuya importancia radica en su proceso de creación, pues fue tallada encima del molde, algo inusual.
“Yo nací en una zona arqueológica. El pueblo más cercano a San Miguel es Quelepa, ‘el jaguar de piedra’, que fue el centro ceremonial y político de los lencas”, explica Ramírez, quien afirma que esta es una de las razonas por las cuales la mayoría de piezas son de Quelepa.
Sin embargo, Ramírez tiene más razones para coleccionar piezas de esta civilización. “Los lencas son los más antiguos. Es una belleza la cultura maya, pero cuando reviso la historia, se sabe muy poco de los Lencas, o la información está dispersa. Estuvieron antes de Cristo y por eso nace esa pasión”, explica Ramírez, quien recuerda que desde muy joven tomó la determinación de saber qué eran esas piezas, por qué fueron creadas y quiénes fueron sus creadores.
Con estas ideas en mente –una vez que regresa a Quelepa tras haber emigrado a San Salvador para formarse profesionalmente–, Ramírez realiza una investigación. Crea su segundo libro, que recoge toda la información referente a la historia lenca del país; por esta razón, el documento contiene temas como la arqueología de El Salvador, los antecedentes históricos lencas del país y la ruta Copán-lenca, entre otros. Aunque, según sus palabras, su objetivo principal con el libro es explicar la parte legal de la arqueología, no solo a través de la Ley Especial de Protección al Patrimonio Cultural de El Salvador, sino por los convenios internacionales.
Asimismo, Ramírez se preocupa por la parte legal de su colección. Se acercó al MUNA e inició el registro de las piezas arqueológicas. “Es mentira de que si uno lleva piezas se las quitan. La ley permite que estén en manos privadas; lo único que se controla es que estén como riqueza del patrimonio cultural de El Salvador y lo que evitan es su exportación o venta ilegítima”, explicó el abogado.
sábado, 15 de agosto de 2015
Lo mejor de “Mágico” González: fintas, elásticas y golazos
jueves, 6 de agosto de 2015
La cultura Lenca
La cultura Lenca es un grupo étnico de Mesoamérica que posee su propio idioma. Ocupó parte del territorio de El Salvador y Honduras
desde los tiempos precolombinos. Desde el tiempo precolombino los
Lencas ocuparon diversos territorios de lo que hoy se conoce como El
Salvador y Honduras. El sitio arqueológico de Quelepa en El Salvador fue habitado y gobernado por Lencas en el preclásico e inicios del posclásico temprano.
Cada población era gobernada por un señor principal quien era
asistido por cuatro tenientes que participaban en las tareas del
gobierno, el señor principal era sucedido por su primogénito.
La guerra era algo muy común entre los diversos señoríos y también con las poblaciones hablantes de otro idioma tales como los mayas y pipiles. Ver: Mapa de la distribución de lenguas en El Salvador antes de la conquista. El objetivo de la guerra era el de ampliar territorio o para capturar esclavos. En ciertas épocas del año hacían treguas los señoríos lencas.Los lencas plebeyos eran los que dedicaban a la milpas y habitaban en chozas.
Durante la conquista española solo tres lencas son los nombrados en los documentos escritos en esa época: Entepic, Mota y Lempira. Mota fue el que lideró a los caciques lencas que defendieron el Cabo Gracias a Dios de los españoles; Entepica fue un cacique de Piraera y Señor de Cerquín; y Lempira se encargó de organizar una guerra de resistencia que se mantuvo por cerca de doce años y que acabó con su muerte en el año de 1537.
Al arribar los españoles, la población Lenca junto a los pipiles y pocomamos era cerca de 300.000 almas. Otras estimaciones dicen de que los lencas eran unos 300.000 en 1520 y aproximadamente 25.000 en el año de1550. La rebelión del inca Lempira en el intervalo de 1537-1538 consiguió armar a más de 30.000 guerreros lo cual indica que fue una gran población, pero otros mencionan que la población en el año de 1537 era menor, de unos 15.000 almas y que se redujo a 8.000 en los dos años siguientes.
TRACK BACK: elsalvadoreshermoso.com
La guerra era algo muy común entre los diversos señoríos y también con las poblaciones hablantes de otro idioma tales como los mayas y pipiles. Ver: Mapa de la distribución de lenguas en El Salvador antes de la conquista. El objetivo de la guerra era el de ampliar territorio o para capturar esclavos. En ciertas épocas del año hacían treguas los señoríos lencas.Los lencas plebeyos eran los que dedicaban a la milpas y habitaban en chozas.
Durante la conquista española solo tres lencas son los nombrados en los documentos escritos en esa época: Entepic, Mota y Lempira. Mota fue el que lideró a los caciques lencas que defendieron el Cabo Gracias a Dios de los españoles; Entepica fue un cacique de Piraera y Señor de Cerquín; y Lempira se encargó de organizar una guerra de resistencia que se mantuvo por cerca de doce años y que acabó con su muerte en el año de 1537.
Al arribar los españoles, la población Lenca junto a los pipiles y pocomamos era cerca de 300.000 almas. Otras estimaciones dicen de que los lencas eran unos 300.000 en 1520 y aproximadamente 25.000 en el año de1550. La rebelión del inca Lempira en el intervalo de 1537-1538 consiguió armar a más de 30.000 guerreros lo cual indica que fue una gran población, pero otros mencionan que la población en el año de 1537 era menor, de unos 15.000 almas y que se redujo a 8.000 en los dos años siguientes.
TRACK BACK: elsalvadoreshermoso.com
sábado, 1 de agosto de 2015
El Salvador, "El Sombrero Azul", Ali Primera, Canto PopularEl Salvador
El Salvador, "El Sombrero Azul", Ali Primera, Canto Popular
jueves, 23 de julio de 2015
206 huesos Yo votaría por el Rock and Roll
La banda de rock salvadoreña “206 huesos”
presentó recientemente su más reciente tema “Yo votaría por el Rock and
Roll” el cual dedican a todos los que llevan el orgullo de ser
salvadoreño “bien alto”.
Bajo el sello discográfico “Estudios 7 segundos”, el tema fue lanzado en YouTube el pasado 14 de julio y ya cuenta con más de dos mil reproducciones y varios comentarios de aceptación.presentó recientemente su más reciente tema “Yo votaría por el Rock and
Roll” el cual dedican a todos los que llevan el orgullo de ser
salvadoreño “bien alto”.
Este vídeo esta dedicado a nosotros LOS SALVADOREÑOS, que tenemos cosas
espectaculares, artistas internacionales y personas que llevan nuestro
orgullo por lo alto; pero desgraciadamente no puede faltar a quienes no
les importa mas que el dinero y el poder. Yo por eso votaría por el
Rock and Roll!
fuerzas comando 2015
¡FELICIDADES!
Al equipo de ElSalvador que en la final de la clasificación general y por categoría de fuerzascomando15 se posicionó entre las mejores Fuerzas Especiales del continente americano y del Caribe, obteniendo el Tercer Puesto entre 19 naciones.
Gracias equipo por dar todo su esfuerzo durante los 10 días de competición y colocarse entre las 3 primeras Fuerzas Especiales del continente americano y del Caribe.
¡Son nuestro orgullo!
Al equipo de ElSalvador que en la final de la clasificación general y por categoría de fuerzascomando15 se posicionó entre las mejores Fuerzas Especiales del continente americano y del Caribe, obteniendo el Tercer Puesto entre 19 naciones.
Gracias equipo por dar todo su esfuerzo durante los 10 días de competición y colocarse entre las 3 primeras Fuerzas Especiales del continente americano y del Caribe.
¡Son nuestro orgullo!
miércoles, 22 de julio de 2015
Punyed, primer salvadoreño en jugar Champions
FICHA TECNICA
NOMBRE; Pablo Punyed Jugador de fútboL
Fecha de nacimiento: 18 de abril de 1990 (edad 25), Miami, Florida, Estados Unidos
Estatura: 1,73 m
Peso: 75 kg
Equipo actual: Selección de fútbol de El Salvador (Centrocampista)
Padres: Marienoelle Punyed, Juan Punyed
SAN SALVADOR. El Stjarnan de Islandia fue derrotado 1-4 por el Celtic de Escocia esta tarde en el partido de vuelta de la segunda fase de eliminación de la Liga de Campeones de Europa, por lo que con global de 6-1 queda fuera de la máxima competición europea.
Pero el revés no impidió que Pablo Punyed hiciera historia para el fútbol salvadoreño, al convertirse en el primer criollo en disputar un partido de Champions.
Luego de la derrota en el campo escocés 0-2 la semana pasada, el equipo donde milita el volante salvadoreño tenía la esperanza de cambiar la historia en el Stjornuvollur Gardabaer Stadium; sin embargo no sucedió así y repitieron de manera menos resistente la caída.
El Stjarnan comenzó ganado la partida con un gol de Finsen apenas sobre los 7 minutos. Punyed filtró la pelota para Hansen y éste la centró a Finsen, que la colocó a las redes sobre el primer poste del arquero Gordon.
El acortamiento en la diferencia global hizo que el Stjarnan se hiciera con el control de las acciones y el equipo se animó por emparejar el resultado de ida, resistiendo con certeza los contragolpes visitantes.
Así fueron pasando los minutos y parecía que el Stjarnan estaba cada vez más cerca de aumentar la ventaja que de encajar un tanto más; sin embargo, pasada la media hora de juego el Celtic sacó su mejor oficio y a través de Biton anotó el gol del empate.
Ese tanto sacudió a un cuadro local que, con el empuje de su afición, trataba de no bajar la intensidad aunque el reto era complicado ante el marcador global de de 1-3.
Se vino el descanso y tras él, la debacle total del cuadro azul y blanco, que no dio pie con bola ante una escuadra verde que parecía haberse guardado lo mejor para el final.
Así, a los 49 minutos Mulgrew anotó para los escoceses y respaldado por el resto del equipo, el Celtic mantuvo la diferencia ampliada con mucha categoría.
Antes que el partido finalizara, los del Celtic dieron la última estocada, primero con Griffiths a los 88' y luego con Johansen, al 90 + 3', cuando el partido expiraba.
Pablo Punyed, de regular desempeño jugó de principio a fin el partido, pero su aporte no fue suficiente para sacar el barco a flote.
jueves, 18 de junio de 2015
martes, 2 de junio de 2015
jueves, 28 de mayo de 2015
Glenda Gaby de El Salvador - Soley, Soley ( Buenas Epocas de EL Salvador...
En los años 50 un nuevo ritmo ocasionaría la quiebra de muchas orquestas
de baile: el Rock and roll. Los músicos profesionales fueron
desplazados por jóvenes novatos. Proliferaron los ritmos: twist, ye-yé,
puré de papas, agogó, yerka, ská,
etc.
Arbol de fuego en flor El Salvador
El árbol de fuego illawarra, (Illawarra Flame Tree) Brachychiton
acerifolium, es una especie botánica de árbol grande nativo de regiones
subtropicales de la costa este de Australia. Es famoso por sus
brillantes flores rojas acampanadas, que con frecuencia cubren todo el
árbol cuando aún está sin hojas.
No se sabe exactamente como y cuando
llego a las regiones de Centroamérica y américa latina, pero hay datos
que lo mencionan allí por el 1500 cuando diversos conquistadores lo
narran en sus crónicas y le dan el nombre de árbol en llamas.
En El
Salvador es un árbol pintoresco, pues las carreteras, las campiñas y los
valles de la costa se visten de sus flores al finalizar el verano y
comenzar el invierno es un espectáculo de colores, porque primeramente
empieza el maquilishuat con su color rosa, luego el cortés blanco con su
amarillo profundo y por ultimo el árbol de fuego con su tono en llamas,
es una belleza el ver tupido de flores.
Poema árbol de Fuego
de Alfredo Espino
Son tan vivos los rubores
de tus flores, raro amigo,
que yo a tus flores les digo:
"Corazones hechos flores".
Y a pensar a veces llego:
Si este árbol labios se hiciera...
¡ah, cuánto beso naciera
de tantos labios de fuego...!
Amigo: qué lindos trajes
te ha regalado el Señor;
te prefirió con su amor
vistiendo de celajes...
Qué bueno el cielo contigo,
árbol de la tierra mía...
Con el alma te bendigo,
porque me das tu poesía...
Bajo un jardín de celajes,
al verte estuve creyendo
que ya el sol se estaba hundiendo
adentro de tus ramajes.
Gracias a todos los que vean y comenten, bendiciones.
acerifolium, es una especie botánica de árbol grande nativo de regiones
subtropicales de la costa este de Australia. Es famoso por sus
brillantes flores rojas acampanadas, que con frecuencia cubren todo el
árbol cuando aún está sin hojas.
No se sabe exactamente como y cuando
llego a las regiones de Centroamérica y américa latina, pero hay datos
que lo mencionan allí por el 1500 cuando diversos conquistadores lo
narran en sus crónicas y le dan el nombre de árbol en llamas.
En El
Salvador es un árbol pintoresco, pues las carreteras, las campiñas y los
valles de la costa se visten de sus flores al finalizar el verano y
comenzar el invierno es un espectáculo de colores, porque primeramente
empieza el maquilishuat con su color rosa, luego el cortés blanco con su
amarillo profundo y por ultimo el árbol de fuego con su tono en llamas,
es una belleza el ver tupido de flores.
Poema árbol de Fuego
de Alfredo Espino
Son tan vivos los rubores
de tus flores, raro amigo,
que yo a tus flores les digo:
"Corazones hechos flores".
Y a pensar a veces llego:
Si este árbol labios se hiciera...
¡ah, cuánto beso naciera
de tantos labios de fuego...!
Amigo: qué lindos trajes
te ha regalado el Señor;
te prefirió con su amor
vistiendo de celajes...
Qué bueno el cielo contigo,
árbol de la tierra mía...
Con el alma te bendigo,
porque me das tu poesía...
Bajo un jardín de celajes,
al verte estuve creyendo
que ya el sol se estaba hundiendo
adentro de tus ramajes.
Gracias a todos los que vean y comenten, bendiciones.
miércoles, 13 de mayo de 2015
martes, 12 de mayo de 2015
la unión, puerto Cutuco: puerto centenario EL SALVADOR
Entre la carga más frecuente que recibía la estación ferroviaria estaba la leña, cargada en vagones , provenientes de El Pilón y Olomega, así como la medicina, que venía de San Salvador.
El puerto de Cutuco, ubicado en la bahía de La Unión, en el golfo de Fonseca, y la estación ferroviaria de la ciudad de La Unión cumplen 100 años de construcción. Actualmente solo la estación mantiene su infraestructura original. Según la información recopilada por Álvaro Antonio Ramos, director de la Casa de la Cultura de La Unión, el puerto de Cutuco fue bautizado con ese nombre porque en los terrenos cercanos había plantaciones de cutuco.
“En todo la zona había árboles de cutuco, entonces la gente le puso ‘puerto de Cutuco’, y los trabajadores son los cutuqueños”, comentó.
El puerto fue construido en 1915 por la empresa The Internacional Railway of Central America (IRCA); durante muchos años operó como una estación terminal del ferrocarril, para la movilización de carga a granel líquida y pasajeros, según certificaron los historiadores.
Infraestructura
El puerto de Cutuco o muelle Cutuco está ubicado la zona norte de la ciudad de La Unión; el puente de acceso al muelle tenía una longitud de 150 metros por 4.9 metros de ancho.
La estructura principal del muelle estaba constituida por vigas y losas de concreto, soportadas por pilotes de concreto y de metal.
El muelle de atraque tenía 172 metros de largo por 29 metros de ancho, tomando como referencia el eje del muelle. Tenía dos atracaderos: uno al costado norte, con longitud de 172 metros y otro al costado sur, con longitud de 150 metros. La profundidad de aguas oscilaba entre 8 y 10 metros en el costado norte y 8 metros en el Sur. Existía una bodega de tránsito, la cual la conformaba una estructura metálica prefabricada de paredes corredizas de aluminio con un área de 1,865 metros cuadrados.
La carga se hacía llegar al muelle por medio de vagones de ferrocarril que corrían por una vía de 683 metros de longitud y 0.914 metros (36 pulgadas) de trocha. La vía se bifurcaba en el muelle, continuando con dos vías al costado norte y una al costado sur. Estas tres vías estaban paralelas al eje del muelle.
El historiador unionense Doroteo Hernández Prieto dijo que a finales de los años cuarenta se quemó la bodega que estaba al final del muelle Cutuco (casona). Mientras que en 1960, un barco chocó con el muelle y tuvo que ser reforzado con pilotes de emergencia de cementó, sin perder su diseño original.
Noel Escobar, un antiguo trabajador del muelle Cutuco, dijo que descargaban productos químicos para la cosecha de algodón, petróleo, etcétera, y se embarcaba café y algodón para Alemania, Rusia y Nueva York.
“Es este puerto había dinero, era movido. Atendíamos tres barcos simultáneamente y a veces teníamos barcos en espera. La Unión era económicamente buena”, dijo Escobar.
En esta época laboraban nueve cuadrillas con 16 hombres a bordo de los barcos; 12 de estas con 12 hombres abajo (muelle) y contrataban seis cuadrillas más para imprevistos. Los trabajadores eran residentes del municipio de Conchagua, cantón Amapalita y la ciudad de La Unión, agregó.
Datos oficiales de la Casa de la Cultura dicen que en 1975 el puerto de Cutuco pasó a manos del Estado, que encomendó su administración y dirección a la Comisión Ejecutiva Portuaria Autónoma (CEPA); el tráfico de ese año fue de 177 naves.
Documentos oficiales especifican que la estación ferroviaria fue construida en la zona sur de la ciudad (fuera) simultáneamente con el puerto de Cutuco (aproximadamente 1910-1918).
lunes, 11 de mayo de 2015
El documental salvadoreño obtuvo el título a mejor documental latinoamericano en el festival de Florida.
“El tigre y el venado” triunfa en Festival de Cine Sunscreen
“El tigre y el venado”, dirigido por el salvadoreño Sergio Sibrián, ganó la categoría de mejor documental latinoamericano durante la décima edición del Festival de Cine Sunscreen, desarrollado en Florida del 30 de abril al 3 de mayo.
El documental relata la historia de Marcelino Galicia, un descendiente indígena de Tacuba que sobrevivió a la masacre de 1932 y quien es el último abuelo que sabe tocar la flauta indígena llamada pito de carrizo, con la que acompaña la danza autóctona del tigre y el venado.
Para Sergio Sibrián, El Salvador está abriendo puertas a escala internacional a través de este documental y el premio es un incentivo para que otras producciones nacionales puedan darse a conocer. Considera que este logro es un aporte a la cultura del país y espera poder llevar su trabajo a todos los jóvenes y estudiantes salvadoreños.
El director de “El tigre y el venado” viajó a Florida, Estados Unidos, gracias a que los patrocinadores del festival cubrieron sus gastos. Además, comentó sentirse privilegiado por tener el apoyo de Jorge Humberto Claros, cónsul de El Salvador en Miami, quien lo acompañó durante dos días del evento.
En 2014 la filmación también obtuvo el primer lugar dentro de la categoría de mejor documental indígena en el VIII Encuentro Hispanoamericano de Cine y Video Independiente Contra el Silencio Todas las Voces de México, donde compitió con 19 producciones más.
Sunscreen incorporó la categoría de producciones latinoamericanas por segundo año consecutivo. Este evento, que se ha realizado por 10 años, ha contado con la participación de famosos del cine como John Travolta, Michael Rooker y Patrick Wilson.
El documental es un reflejo de la cultura e historia salvadoreñas y las tradiciones que lleva consigo la danza del tigre y el venado.
“El tigre y el venado”, dirigido por el salvadoreño Sergio Sibrián, ganó la categoría de mejor documental latinoamericano durante la décima edición del Festival de Cine Sunscreen, desarrollado en Florida del 30 de abril al 3 de mayo.
El documental relata la historia de Marcelino Galicia, un descendiente indígena de Tacuba que sobrevivió a la masacre de 1932 y quien es el último abuelo que sabe tocar la flauta indígena llamada pito de carrizo, con la que acompaña la danza autóctona del tigre y el venado.
Para Sergio Sibrián, El Salvador está abriendo puertas a escala internacional a través de este documental y el premio es un incentivo para que otras producciones nacionales puedan darse a conocer. Considera que este logro es un aporte a la cultura del país y espera poder llevar su trabajo a todos los jóvenes y estudiantes salvadoreños.
El director de “El tigre y el venado” viajó a Florida, Estados Unidos, gracias a que los patrocinadores del festival cubrieron sus gastos. Además, comentó sentirse privilegiado por tener el apoyo de Jorge Humberto Claros, cónsul de El Salvador en Miami, quien lo acompañó durante dos días del evento.
En 2014 la filmación también obtuvo el primer lugar dentro de la categoría de mejor documental indígena en el VIII Encuentro Hispanoamericano de Cine y Video Independiente Contra el Silencio Todas las Voces de México, donde compitió con 19 producciones más.
Sunscreen incorporó la categoría de producciones latinoamericanas por segundo año consecutivo. Este evento, que se ha realizado por 10 años, ha contado con la participación de famosos del cine como John Travolta, Michael Rooker y Patrick Wilson.
miércoles, 6 de mayo de 2015
Documental Farabundo Martí será parte de la memoria histórica
En el marco del aniversario CXXII del natalicio del líder histórico, Agustín Farabundo Martí, la Secretaría Nacional de la Memoria Histórica del FMLN, junto a la productora de la Universidad de El Salvador (UES). presentarán el primer documental titulado: Farabundo Martí.
Esta, mencionó el representante de la Secretaría Nacional de la Memoria Histórica del FMLN, Miguel Mármol, es parte de la conmemoración que desde 1994 el partido de izquierda hace al líder histórico de América Latina.
Consideró que el documental será una contribución a la memoria histórica del país y de América Latina. “Tenemos una deuda como pueblo de reivindicar a estas personas y el aporte que han dado estas personas al país. En este caso es Farabundo, pero creemos que existen mujeres y hombres que debemos de resaltar y de rescatar su legado”, destacó Mármol.
En ese marco, la productora de la Universidad de El Salvador ha hecho una investigación exhaustiva de la figura emblemática revolucionaria de Martí. “La idea del documental surgió a partir de que Farabundo es una figura emblemática, revolucionaria salvadoreña, por lo tanto, al indagar sobre él no existía una investigación profunda, por tal razón nos vimos en la necesidad de recabar información y así generar el documental”, explicó Javier Amaya, miembro de la productora UES y de la organización Unión de Estudiantes Revolucionarios Salvadoreños 30 de Julio (UERS-30).
El documental destaca la vida de Martí, su niñez, vida académica, bachillerato, universitaria, cómo se fue convirtiendo en un revolucionario, persona que se involucró en las luchas, no solamente del pueblo salvadoreño, sino también de toda América Latina.
El vídeo es netamente biográfico y se enmarca en tres etapas fundamentales: la primera es la etapa de niñez y familia, la segunda como estudiante, la tercera como líder organizador, político y revolucionario.
“Es importante destacar a Farabundo Martí porque fue, y ha sido para nuestro pueblo, un ícono en la revolución. Vemos a una persona solidaria, empática, sensible con los demás, por eso es importante retomar ese legado de la práctica revolucionaria”, agregó otra de las colaboradoras en la producción del documental, Dina Argueta.
Para elaborar el documental se ha recabado información en diversas bibliotecas de América Latina, como Guatemala, en periódicos de hemerotecas y entrevistas con familiares.
Dentro de la vida de Martí, se vincula mucho con los sectores populares, donde desde muy pequeño se vio vinculado a la gente; “se dio cuenta que la situación que él vivía era contraria a la situación que vivían los sectores populares y comienza a actuar”, comentó Argueta.
El documental será presentado este martes a la 5:00 pm., en el Cine teatro UES y a las 7:00 pm. (segunda función) en el Museo Nacional de Antropología (MUNA).
martes, 5 de mayo de 2015
viernes, 1 de mayo de 2015
Cantante salvadoreño lanzará su primer material discográfico
El salvadoreño, el joven chalateco Andy Roberto Erazo Portillo, conocido como "El Charro Cantor de Citalá", lanzará este sábado 2 de mayo, su primer videoclip musical para el deleite de su seguidores.
El material, titulado "Me está robando el alma ", será presentado en el hotel Praderas de San Ignacio, en Chalatenago, a las 6 de la tarde.
El video fue grabado en la ciudad de Citalá, del mismo departamento, en el cual se "resalta la belleza del pueblo y de su gente", reza el comunicado.
El disco estará compuesto por 10 temas musicales, una producción escrita por su maestro mexicano Ariosto Montesinos.
El cantante chalateco, a sus 18 años, ha logrado tener éxito nacional e internacional interpretando rancheras.
viernes, 3 de abril de 2015
lunes, 30 de marzo de 2015
viernes, 13 de marzo de 2015
martes, 10 de marzo de 2015
martes, 24 de febrero de 2015
POETA SALVADOREÑO JOSE LEONEL RIVERA TORRES
JOSE LEONEL RIVERA TORRES
escritor salvadoreño oriundo del Departamento de SAN MIGUEL, REPUBLICA DE EL SALVADOR C.A
a llegado a mis manos el libro "coctel de poemas" gracias a una amiga, y me puesto a leerlo y decidi compartir con ustedes estimados compatriotas y amigos extranjeros que degusten de esta lectura rica y poetica de corazon de poeta... jaja me ah inspirado, esta obra.
un poco sobre lo contiene el libro COCTEL DE POEMAS:
INTRODUCCION
cóctel de poemas es la demostracion de la entrga constante de un humilde hombre en el bello arte de la escritura. si DIOS me ha permitido vivir en este bello planeta a distintos géneros los que a gritos le piden al escritor que en una forma sencilla de a conocer todo el sentido que encierran todas y cada una de las palabras aqui escritas. sin alejarme del obejtivo que es el de llevar un ameno mensaje que sirva de aliciente en la mente de una sociedad que es atropellada por el modernismo que es el peor causante de la poca practica de nuestros valores. las costumbres salvadoreñas estan en un periodo de muerte pero si apoyamos o leemos los escritos de leonel viviremos lo nuestro. y tendremos que platicar con nuestros hijos a quienes muy poco tiempo dedicamos
PROLOGO
(Fragmento)
en este bendito trabajo un aporte para describir la obra que se llama LEONEl, este trabajo el cual es un milagro ya que viene de la pluma complice de leonel quien escribio este libro no es ningún quimico pero DIOS le dio el poder de contrar y cantar a los que creen y los incredulos.
RESALTARE UNOS TEMAS, S PARA MENCIONAR Y SE ANIMEN A LEERLO:
HEMBRAS Y VARONES... PAG 66
COMIDA SALVADOREÑA PAG 164
VALORES PARA LOS JOVENES PAG 148
EN OTRO PAIS PAG 50
REGALO QUE ME DIO EL CREADOR PAG 124-125
escritor salvadoreño oriundo del Departamento de SAN MIGUEL, REPUBLICA DE EL SALVADOR C.A
a llegado a mis manos el libro "coctel de poemas" gracias a una amiga, y me puesto a leerlo y decidi compartir con ustedes estimados compatriotas y amigos extranjeros que degusten de esta lectura rica y poetica de corazon de poeta... jaja me ah inspirado, esta obra.
un poco sobre lo contiene el libro COCTEL DE POEMAS:
INTRODUCCION
cóctel de poemas es la demostracion de la entrga constante de un humilde hombre en el bello arte de la escritura. si DIOS me ha permitido vivir en este bello planeta a distintos géneros los que a gritos le piden al escritor que en una forma sencilla de a conocer todo el sentido que encierran todas y cada una de las palabras aqui escritas. sin alejarme del obejtivo que es el de llevar un ameno mensaje que sirva de aliciente en la mente de una sociedad que es atropellada por el modernismo que es el peor causante de la poca practica de nuestros valores. las costumbres salvadoreñas estan en un periodo de muerte pero si apoyamos o leemos los escritos de leonel viviremos lo nuestro. y tendremos que platicar con nuestros hijos a quienes muy poco tiempo dedicamos
PROLOGO
(Fragmento)
en este bendito trabajo un aporte para describir la obra que se llama LEONEl, este trabajo el cual es un milagro ya que viene de la pluma complice de leonel quien escribio este libro no es ningún quimico pero DIOS le dio el poder de contrar y cantar a los que creen y los incredulos.
RESALTARE UNOS TEMAS, S PARA MENCIONAR Y SE ANIMEN A LEERLO:
HEMBRAS Y VARONES... PAG 66
COMIDA SALVADOREÑA PAG 164
VALORES PARA LOS JOVENES PAG 148
EN OTRO PAIS PAG 50
REGALO QUE ME DIO EL CREADOR PAG 124-125
lunes, 16 de febrero de 2015
Las flores comestibles de El Salvador (Izote, Pito y Flor de Cacao)
En los primeros meses de cada año, muchos árboles de nuestro hábitat se visten de flores multicolores, algunos de ellos sirven para preparar deliciosos platillos tradicionales, como el blanco Izote, el rosado o crema de la madre cacao, y el pito, cuya flor roja tiene la forma de espada ensangrentada.
Las flores de cada uno de estos árboles se pueden preparar de diferentes maneras, así, la flor de Izote puede comerse salcochada, frita con huevo, curtida en vinagre o limón, en sopa de gallina, tortitas con carne molida, tortitas con queso, entre otros.
También se puede hacer dulce de la flor, con panela o azúcar, dando un exquisito dulce. Pero cualquiera que sea la forma de preparar tan delicioso platillo con los suaves pétalos, deberá removerse el estambre a fin de evitar que el manjar se vuelva amargo y moleste al paladar.
Algo similar ocurre con la flor de madre cacao, esta también es despojada del estambre para que posteriormente se cocinen los pétalos con huevo.
En lo que se refiere a la flor del pito, podemos decir que a está se le atribuye otra propiedad: ser somnífero. El ama de casa Salvadoreña, desde tiempos remotos conoce que dicha flor se cuece para que despida y tiña el agua de un ligero color amarillo, y que esta bebida tiene la característica de relajar el sistema nervioso.
El pito en su forma externa, es más compleja que las otras dos, puesto que tiene un cáliz y pétalos bien diferenciados, el pétalo envuelve completamente al estambre, el cual, al igual que el izote y la madre cacao, debe ser eliminado para poder consumirse sin el sabor amargo.
Cuando lo preparan aprovechan el fruto completo del pito y preparan con ello una deliciosa sopa de frijoles, o pitos con alguashte, o se hace picadito para revolverlo con carne molida y hacer las sabrosas tortitas. Se dice también que cuando se desea que los niños duerman un poco, se colocan los pitos debajo de la almohada... esto los hará dormir tranquilamente.
Las tres flores citadas, se dan en forma silvestre, por lo que no requieren cultivo especial; estas se dan en caminos vecinales o a las orillas de un cerco. El Izote, además de ser una flor utilizada también para ornamenta y alimentación, tiene un valor importante cultural, pues es considerada nuestra flor nacional.
informacion brindada gracias a la secretaria nacional de la cultura de EL SALVADOR
lunes, 2 de febrero de 2015
5 atoles típicos salvadoreños para saborear en las tardes
Por lo general estas bebidas tradicionales se sirven en recipientes elaborados con el fruto del árbol de morro
Los atoles típicos salvadoreños forman parte de los antojitos para degustar principalmente en horas de la tarde.
Por lo general estas bebidas tradicionales se sirven en recipientes elaborados con el fruto del árbol de morro.
A continuación hemos seleccionado una variedad de esa bebida caliente, cuya receta puede variar según el gusto de cada salvadoreño.
1. Atol shuco
Esta delicia hecho de maíz negro se acompaña con pan francés, frijoles sancochados, Alguashte y chile picante al gusto.
2. Atol de elote
Esta bebida se combina con un elote cocido.
3. Atol de maíz tostado
Esta bebida tradicional hecha de harina de maíz y leche.
4. Atol chilate
El complemento de esta bebida lo forman los nuegados, ya sean de maíz, yuca o huevo; así como plátano, ayote y camote en miel de panela.
5. Atol de piñuela
Los ingredientes de este antojito de la tarde es arroz molido, atado de dulce, leche y la piñuela.
domingo, 1 de febrero de 2015
viernes, 2 de enero de 2015
historia discapacidad dEl jardinero no lo detiene
VIDEO: El jardinero de la Colonia Quezaltepec
Conozca la historia de Florentino Morales, un hombre que, pese a su discapacidad, se dedica a la jardinería en la Colonia Quezaltepec, en Santa Tecla.
Conozca la historia de Florentino Morales, un hombre que, pese a su discapacidad, se dedica a la jardinería en la Colonia Quezaltepec, en Santa Tecla.
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